開催履歴 | 「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開株式会社アイウィルビー

2020年7月5日東京思風塾開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sun, 05 Jul 2020 09:40:46 +0000

テーマ「人倫の崩壊の原因～愛の理性化～」

思風先生からはこれからの時代を考えるにあたって、人倫の崩壊は民主主義社会が創り出したものという事で、民主主義社会の次に来る新しい時代を我々は考えていくべき時代に来ていると解説頂きました。

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2020年7月5日東京思風塾「民主主義社会からの脱却」
本日のテーマ「人倫の崩壊の原因～愛の理性化～」において、人倫の崩壊というのをもたらした根本・原因は、民主主義社会の構造にあるんだということを、感性論哲学では言っている民主主義は自由と平等を権利と考え、自由と平等こそ、人間にもって生まれた人権だという発想で、社会の法律や制度が作られてきたが、ほとんどの人は、自由と...

本日のテーマ「人倫の崩壊の原因～愛の理性化～」において、人倫の崩壊というのをもたらした根本・原因は、民主主義社会の構造にあるんだということを、感性論哲学では言っている

民主主義は自由と平等を権利と考え、自由と平等こそ、人間にもって生まれた人権だという発想で、社会の法律や制度が作られてきたが、ほとんどの人は、自由と平等が大事ということを語るが、本当に自由と平等は人間にとって、人間の基本的人権、人間に生まれながらに与えられた権利と言えるのかどうか？

権利には義務があるが、義務で相手を責める。現実は義務を責める道具として使っている場合が多い。その権利を主張するということに、人間関係が破壊される原因があり、不完全な人間が心安らかに安心していける社会は、お互いに協力し合い、助け合い、許し合って生きること。感性論哲学ではそれを互敬主義社会と言っています。

権利を主張し、義務を責める道具として使った世界に愛が存在せず、愛が理性化され、愛の魂が抜かれた状態になると
自分と同じ考え方、自分と異なるひと、考え方が許せなくなってくる。

そこに対立の原因である権利の主張が生じ、対立が生じ、お互いが自由に言い争っている、暴動が起こる。
権利を主張する、自由を求めていくこと自体が時代の限界がある。

その相手との対立を解消しお互いを認め合い、愛を求める為にも民主主義からの脱却を考えるべき時代に来ているのが今の時代。

自分しか愛せない＝偽物の愛。他者を愛することが愛の原理
考え方が違っても仕事・家庭が一緒にやっていける、理屈を超えた愛ある関係を作っていく
多くの人にまずは、この気づきを伝えて、考え方が違ってもやっていけることが人類の進化

「目を磨き、目を鍛え、目を育てる」

思風先生からは具体的な方法論の１つとして、目の大切さについて解説頂きました。

2020年7月5日東京思風塾「目を磨き、目を鍛え、目を育てる」
異なる価値観や考え方を持っている人と接する際に、対立が起きた瞬間に、相手をにらみつけるのではなく、「何を学び取ったらいいんだろう？」という視点を持つ。相手を敵だと思っている目と、相手から学ぼうという目では、目の色が違い、相手の反応を見ながら、感じ取って、自分が相手に言った言葉を言い直したり、自分の相手に対する違...

異なる価値観や考え方を持っている人と接する際に、対立が起きた瞬間に、相手をにらみつけるのではなく、「何を学び取ったらいいんだろう？」という視点を持つ。

相手を敵だと思っている目と、相手から学ぼうという目では、目の色が違い、相手の反応を見ながら、感じ取って、自分が相手に言った言葉を言い直したり、自分の相手に対する違和感を取り除き、相手にちゃんと聞いてもらえるような言い方に変えていく。

そんな、自分の人間性を作っていくことが大切

逆に嫌な目つきをしてしまう時は心の反応。

・ちょっとした目で子どもの人生をダメにしたり、希望を与えたり…目だけで出来てしまう（目ほど恐ろしいものはない）
・夫婦関係でも、目つき、表情で相手の心を傷つけてしまうこともある。社内の人間関係でもいっぱいある
・対立が生じたら、相手をにらみつける目を忘れ、あの人から何を学べばいいんだろうという認識欲を持って、相手に接する。

2020年6月6日東京思風塾開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sun, 07 Jun 2020 22:32:37 +0000

今回の東京思風塾から、ZOOMによるオンライン受講で開催

「愛」についてをテーマに現状のコロナ問題について、今そしてこれからの時代をどう生きていくべきかについて思風先生にお話し頂きZOOM上で受講者同士のディスカッションを行いました。

コロナウイルスの問題に関連して、対立から愛を原点とする新しい時代への変化についてお話頂きました。

問題が生じるのは苦しみを乗り越え、人類を進化させるために出てきた問題。コロナ問題だけでなく、時代の変化と捉えると「愛を持って学びあう時代へ変化」している。そして、コロナ問題が終わった後も同じ様に問題が生じた際、問題を乗り越えていきながら人類は新しい生き方に目覚めていく。乗り越えていくことにより、新しい時代を生きる力を身につける。

2020年6月6日東京思風塾「愛の時代へと変化してきている」
コロナウイルスの問題に関連して、対立から愛を原点とする新しい時代への変化についてお話頂きました。問題が生じるのは苦しみを乗り越え、人類を進化させるために出てきた問題。コロナ問題だけでなく、時代の変化と捉えると「愛を持って学びあう時代へ変化」している。そして、コロナ問題が終わった後も同じ様に問題が生じた際、問...

「愛とは何かを問い続ける事が本当の愛」

愛の時代を生きる原点で愛とは何か
大体の人は愛が大切と分かってはいるが愛を求められながらも手に入らず苦しんでいる。

愛というものに何かしら不安を感じている。

愛を求めながらも実態がわからずに、心の中で揺らいでいる方が多いと思われる。

家で仕事をする
↓
家族の中での人間関係環境の激変が人間関係に影響を与えているのではないか。

不完全な人間の在り方を考えると揺らぎながら、自分が納得できる愛を求めている。
この姿こそ不完全なる人間の愛の姿愛とは何かを問い続ける事が本当の愛というものの存在証明

揺らぎながら真実の愛を求め続けている。それでいい大いに悩んでいい愛を成長させるための方法論を考える。

そこには、矛盾を生きる力理屈を超えて違う人とどうしたら仲良くなれるか

そこに後天的に作られる５つ

体験の違い
経験の違い
知識情報の違い
解釈の違い
出会いの違い

これらの違いについて、お互いの違いを理解しながら成長するなら自分にないものを相手から学ぶそこには愛は利他的な心が存在し他人の役に立つことに喜びを感じたり相手の命の中に自分の生き場所を見つける。自分自身の人格を磨いてこそ愛の努力

2020年6月6日東京思風塾「矛盾を生きる力」
人間関係によりなりたっている矛盾を生きる力理屈を超えて違う人とどうしたら仲良くなれるかその為にあいになやみあいにくるしむなぜ考え方の違いが出て来るかそこに後天的に作られる５つ体験の違い経験の違い知識情報の違い解釈の違い出会いの違いこれらの違いについて、お互いの違いを理解しながら成長するなら...

今年開催予定について

7月5日（日）「人倫の崩壊の原因～愛の理性化～」
8月1日(土）　「人倫の崩壊の原因～愛が文化になっていない～」
9月13日（日）「愛の本質とは何か～愛の空間的本質～」
10月3日（土）「愛の本質とは何か～愛の時間的本質～」
11月7日（土）「愛の欠如・身勝手な愛・愛の未熟さ」
12月5日(土）「愛の欠如・身勝手な愛・愛の未熟さ」
1月9日（土）「愛を能力として成長させる」

時間構成
13:00　近況報告
13:15　第1講義
13:50　シェア会（グループに分かれて）
14:00　発表＆質疑
14:15　休憩
14:25　第2講義
15:00　シェア会（グループに分かれて）
15:10　発表＆質疑
15:25　事務局からアナウンス
15:30　終了

〇1回のみ参加　　　　　　　　　　　　　5,000円（税込） 　　

〇6回コース（全8回講座から選択）　27.000円（税込） 　　

〇3回コース（全8回講座から選択）　14.000円（税込） 　　　

〇招待枠・優待枠について

・招待枠（これまで同様枠内でご利用可能）

　・優待枠（ご利用いただけません）

☆決済方法　全てクレジット決済

詳細はこちら

2020年2月1日東京思風塾開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sat, 01 Feb 2020 00:04:26 +0000

2020年、年間テーマ　「感性論哲学〜哲学するために学ぶ」

第1回 2月1日(土)「年頭所感〜20周年にあたり塾生に望むこと」

今年で東京思風塾は20年目になり、行徳先生にもご参加頂きました。

思風先生からは
改めて感性論哲学がこれから目指すところについてをお話頂きました。

これから人類に貢献していくために

「感じるこそ人生！燃えてこそ人生！」
そんな新しい時代に生きる原理を創っていかないと人類は救えない。

また、精神論だけではなく
政治、経済、社会に対しての提言も行っており

脱近代の時代において、政治は政党政治から政党の無い、あらゆる考えが統合され「統合政治」への進化
経済においては資本主義経済というお金を基にしたところから、経済は人間の為にあり、人間が経済の為にあるのではない
これからは経済活動を行う事により、人間性や人格が成長する「人格主義経済」への転換。

社会においても、民主主義は脱民主主義に変わりつつあり民主主義は権利を主張し攻めあう社会でもあり
人々を対立に追い込む制度とも考えられ、理性で攻めあうのではなく
愛を持って許しあう、「互敬主義社会」
許しあい、教えあい、助け合う社会を目指しているのが感性論哲学。

2020年2月1日東京思風塾

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東京思風塾2020年の予定

2020年、年間テーマ　「感性論哲学〜哲学するために学ぶ」

第1回 2月1日(土)「年頭所感〜20周年にあたり塾生に望むこと」
第2回 4月4日(土）「人間の境涯〜人称的自我〜現在の自己と自我を検証する」
第3回 6月6日（土）「人間の境涯〜理念的自我〜統合的自我を目指して生きる」
第4回 8月1日(土）「感性型フォロワーシップ〜リーダーを育てる哲学」
第5回 10月3日(土）「感性論哲学における宇宙論〜宇宙と繋がる在り方とは」
第6回 12月 5日(土）「感性論哲学の歴史的価値〜哲学するためにその歴史的価値を心に刻む」

開催時間
◆勉強会　　13：00～18：00
◆懇親会　　18：30～22：00頃
懇親会会費：5,000円

会場　品川クリスタルスクエア　11階　株式会社コミット様会議室

東京都港区港南1-6-41
JR品川駅港南口から徒歩10分

＜2020年思風会　全国大会＞
日時：7月4日（土）
ＰＭ14：00～（予定）
会場：広島センチュリーホテル

お申込み

個人でのお申込み

 法人でのお申込み

今年からzoom会員を募集致します。（zoomでの参加並びにzoom録画での視聴も可能）

zoom会員年会費40.000円
お申し込みはこちらからお願いします。
自動返信のメールにてお振込先を記載したメールが届きます。

※zoomの使用方法についてはこちらを参照頂けると幸いです。

2019年12月7日(土）第6回東京思風塾「人生の鉄則からの5つの問いとは」をテーマに開催

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sat, 07 Dec 2019 09:09:05 +0000

今年最後の開催は「人生の鉄則からの5つの問いとは」をテーマに開催。

思風先生から、人生を過ごす中で自己実現について、どの様な心構えをすべきか、そして、「人生は愛と意志のドラマ」である事を他人との関わりあいの中でなぜ、愛と意志が大切なのかを解説頂きました。

１，自己実現の人生を生きる事
２，志を持って生きる事
３，素晴らしい人間関係をたくさんつくる為に生きる事
４，新しい時代を呼び起こす為に生きる事

この４つの中のいずれかを生きる柱にしてほしい。

それをまとめて「人生は愛と意志のドラマ」と感性論哲学では位置づけています。

「意志」とは、「自己保存の欲求」であり、仕事において成功すること。
「愛」とは、「種族保存の欲求」であり、人間と人間の係わり合い、人間と人間つなぐものすべて。
すばらしい人間関係をたくさん作ること。私たちは、時代を一歩進めるために生まれてきている。意志と愛のバランスで人生を作っていく。

2019年12月7日東京思風塾「人生は愛と意志のドラマ」
１，自己実現の人生を生きる事２，志を持って生きる事３，素晴らしい人間関係をたくさんつくる為に生きる事４，新しい時代を呼び起こす為に生きる事この４つの中のいずれかを生きる柱にしてほしい。それをまとめて「人生は愛と意志のドラマ」と感性論哲学では位置づけています。「意志」とは、「自己保存の欲求」であり、仕事...

本当の自分をどう見つけるか？

自己実現を叶える人生を歩むにあたって、頭で考える（＝理性で考える）人生は個性がない、共通のものになり、失敗のない（問題のない）人生を選ぶことにつながっていく。

命から湧いてくる欲求！（欲求、欲望、興味、関心、好奇心）を基にしないと本当に自分のやりたい事なのかどうかがわからず、迷いが生じ、他人に左右され、行き着く先は何をしていいか分からないから、行動を諦め止めてしまうことにつながっていく。

2019年12月7日(土）第6回東京思風塾「本当の自分を見つける為に」

不完全性の自覚

他人との関わりあいの中で大切になるのが「不完全性の自覚」

不完全というのはいかなる場合でも、いたらない所があるという気持ち。

人間は不完全であり、うそをつく事もあるし、騙す事もある。
だからこそ不完全であることを認識し、うそをつかれても、騙されても、裏切られても傷つかない心を自ら創っていく。

心を創るには、不完全なる弱さゆえに、うそを言わざるを得ない状況、追い詰められていってしまう状況など
相手も自分も不完全であることを自覚すること。

相手とのかかわりの中で、相手を許すことができない、相手を責める事しかできないのは、自分しか愛せない人。うそをつかれても、騙されても、相手を許す気持ちも持ちどうすれば仲良くなれるか！そこが愛を試されている事でもあり、愛を能力として（学問として）高めていくものと捉える。

2019年12月7日東京思風塾「不完全性の自覚」
不完全というのはいかなる場合でも、いたらない所があるという気持ち。人間は不完全であり、うそをつく事もあるし、騙す事もある。だからこそ不完全であることを認識し、うそをつかれても、騙されても、裏切られても傷つかない心を自ら創っていく。心を創るには、不完全なる弱さゆえに、うそを言わざるを得ない状況、追い詰められて...

今年開催の各内容は、下記からご確認頂けます。

第5回東京思風塾「使命を見つけ出すための6つの問いとは」
https://iwillbe.co.jp/20191005tokyoshifujuku/

思風先生の77才の喜寿のお祝い例会〜令和を生きる私の決断〜
https://iwillbe.co.jp/20190629-2/

第3回東京思風塾「本物の人間になるための問い」
https://iwillbe.co.jp/20190803shifujuku/

第2回東京思風塾「新しい御代をいかに生きるか」
https://iwillbe.co.jp/201904shifujuku/

第1回東京思風塾「第二の黎明期を作る問いとは」
https://iwillbe.co.jp/20190202tokyoshifujuku/

2019年11月9日第3回「御代替りを言祝ぐ〜大嘗祭と阿波忌部〜あなたの中に宿るもの」開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Mon, 11 Nov 2019 03:50:46 +0000

11月14日の大嘗祭を迎える前に、日本人にとって、大嘗祭の大切な意味を改めて感じあいたい。
大嘗祭の本当の意味とは大きな役割を果たしてきた阿波忌部族とは激動の今を生きる私たちにどんな価値があるのか。
そんな想いを基に、今回第3回となります「御代替りを言祝ぐ〜大嘗祭と阿波忌部〜あなたの中に宿るもの」を開催

2019年11月9日第3回「御代替りを言祝ぐ〜大嘗祭と阿波忌部〜あなたの中に宿るもの」

2019年11月9日第3回「御代替りを言祝ぐ〜大嘗祭と阿波忌部〜あなたの中に宿るもの」
2019年11月9日第3回「御代替りを言祝ぐ〜大嘗祭と阿波忌部〜あなたの中に宿るもの」林先生と女神研究家科明石麻里さん忌部文化研究所特任講師松前兼一さんの3名で「祈り」をテーマに対談松前さんからは、長年学ばれている感性論哲学の視点から感性論哲学の創始者芳村思風先生が説くこれからの人類の在り方「...

（参加された目的を教えてください）

・阿波に興味があり、しあわせのよっちゃんのお話をきいてより参加してみたくなりました。

・林先生のお話が聞きたかったから

・ばくさんに誘ってもらい、かずちゃんの歌が楽しみ

・阿波忌部のお話と大嘗祭のお話を聞いてみたかったため

・この催しを準備された方々への敬意より

・友人に紹介されて国民祭典のお手伝いを終えて参加しました。徳島にもご縁を感じて行きました。

・いろんな方からのご縁で参加してみようと思いました。また、令和になり新天皇が即位されたという機会に日本人のルーツって何だろう？と思うことが多くなったのも参加した目的です。

・大嘗祭の雰囲気を味わいたかった

・大嘗祭に向けて集まった皆さんと共に日本の歴史を振り返り平和の祈りを捧げたかったため

・この時代に生まれてきた意味を知りたいと思った

（受講された感想を教えてください）

・ともうみ、あわたまの言葉に今の私にはとても心に深く響きました。ありがとうございます

・阿波忌部の新たな情報と歴史の壮大さに毎度驚く。竹林さんの歌もいつも以上に体に染み渡る感覚があった。踊りがつくとさらに表現の幅が広がっている様だった

・素晴らしかったです。平和な世界が実現されますように

・林先生はじめ、皆様の思いに感動しました。

・林先生の熱い語りが大嘗祭の大切さと日本人に生まれてよかったなぁという思いとさらに強くしてくださいました

・新しい阿波忌部の事実

・昔から受け継がれてきたことが、実際に目に見させていただける事に意味があり、とても貴重なことだと感じました

・祈りの時に自然と涙が出てきたことにびっくりしました。皆さんと一緒にこの空間を共有できて良かったです。私も大嘗祭当日まで祈りやってみようと思いました。

・日本古来の歴史を振り返る大変よい機会となり、日本人として誇らしい気持ちですが沸いたと共に今、ここに自分があることに心から感謝する気持ちであふれました。今日この時間をお作り頂いきましたことに心から感謝申し上げます。

（今後こんな企画やイベント勉強会があればいいと思うものがあれば教えてください）

・阿波忌部、女神の講座など、学ばせて頂きたいです。これからもよろしくお願いします。

・神山など徳島の様々な「氏神」について

第5回東京思風塾「使命を見つけ出すための6つの問いとは」をテーマに開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sun, 06 Oct 2019 00:24:13 +0000

思風先生から、冒頭、使命は志の志命であり、自己実現と志命の違いについて語って頂きました。

人生の生き方には自己実現。そういう生き方が基本にあり大切だが

志というのは外にある問題を自分に志として与えてくれる。

自己実現の人生は自分の中から湧いてくるものであり
志を持って生きるというのは外に対しての視点がある。

外にある問題に対してどう関わっていくかが大切であり
自己実現を達成する為には、本当の自分（実現する価値）を掴むことであり、
志というのは、より大いなるものにかかわって生きていく。

根底に、我々は歴史を創る為に生まれ、生きている。
歴史を創る為には今ある問題を解決しないと次の新しい時代は来ない。
また、今ある欲求を実現する事により新しい時代が来る。

大いなる視点で見て、今ある社会問題、求められる欲求をみつめていくことにより
これから来る未来が鮮やかに見えてくる。

2019年10月5日東京思風塾「自己実現と志（志命）に生きることの違い」
人生の生き方には自己実現。そういう生き方が基本にあり大切だが志というのは外にある問題を自分に志として与えてくれる。自己実現の人生は自分の中から湧いてくるものであり志を持って生きるというのは外に対しての視点がある。外にある問題に対してどう関わっていくかが大切であり自己実現を達成する為には、本当の自分（実現...

天分は人間が持っている長所の中で最も優れたもの

次に、天分についてを解説頂き、人間にはどんな人間にも生まれながらにして能力が与えられていて

こういう能力がある、こういう仕事ができる、それが天から与えられている能力であり

それは顔が違うという事実から断言することが出来ると思風先生は仰られます。

顔は遺伝により、遺伝子が顔を作る原理。遺伝子とは能力が物質化してできたものであり、潜在能力である。潜在能力が顔の形を作り、自分には自分独特の能力がある。才能がある。それが顔が証明している。

2019年10月5日東京思風塾「天分は人間が持っている長所の中で最も優れたもの」
人間にはどんな人間にも生まれながらにして能力が与えられていてこういう能力がある、こういう仕事ができる、それが天から与えられている能力でありそれは顔が違うという事実から断言することが出来ると思風先生は仰られます。顔は遺伝により、遺伝子が顔を作る原理。遺伝子とは能力が物質化してできたものであり、潜在能力である...

天分発見の5つのツボ

この世の中で成功したといわれている人間はこの５つの方法のどれかに当てはまっている

1.やってみたら、好きになれるかどうか？

2.やってみたら、興味関心が持てるかどうか？

3.やってみたら、得手・得意と思えるかどうか？

4.やってみたら、他人よりうまくできるかどうか？

5.真剣に取り組んだら、問題意識が湧いてくるかかどうか？

やってみたら、好きになれるかどうか？
そこには生まれながらに持っている遺伝子が基礎となっていて、遺伝子は肉体の一部（遺伝子は物質）である。

今までは能力が意識的なもの、精神的なものとして捉えられ天分を知る事が難しかった。
天分は物質（能力は肉体の一部）であるならば
肉体を動かしてみないと天分はわからないということ。

意識で好き嫌いは能力とは関係していない。やってみないとわからない。

2019年10月5日東京思風塾「天分発見の5つのツボ」
この世の中で成功したといわれている人間はこの５つの方法のどれかに当てはまっている 1.やってみたら、好きになれるかどうか？ 2.やってみたら、興味関心が持てるかどうか？ 3.やってみたら、得手・得意と思えるかどうか？ 4.やってみたら、他人よりうまくできるかどうか？ 5.真剣に取り組んだら、問題意識が湧いてくるか...

行徳先生から「有名は無力、無名は実力」

行徳先生の講演から思風先生の魅力を語っていただきました。
安岡正篤先生の言葉に「有名は無力、無名は実力」

人間有名になれば、無力になっていくということ。
本当の力は無名であるからこそ本物。無名であるからこそ先入観や雰囲気に飲まれず
見て聞いて感じる事で、誤魔化しが聞かない、テクニカルなものではない本物を理解する事の大切さ。

そして、本物であれば本人ではなくても本物に触れた人たちがその後も残し続けていく事を教えて頂きました。

お釈迦様は書籍を残さず、亡くなるまでの間歩き続けながら対話を行い続け
イエスキリストも同様、生前に聖書は残さずお弟子さんが書き残し普及につながった。
安岡先生も森信三先生もずっと無名の時代が続いていた。

今、学んでいる私たちが思風先生の教えに触れ、その教えを残すことが本物になっていく

2019年10月5日東京思風塾、行徳先生から「有名は無力、無名は実力」

第3回東京思風塾「本物の人間になるための問い」をテーマに開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sat, 03 Aug 2019 14:04:15 +0000

「本物の人間になるための問い　母なる宇宙は人間に何の意味価値を与えたのか」

母なる宇宙は人間に何の意味価値を与えたのか

人間という人物についてはいかなる形が与えられ、形になったのか
↓
その形になった意味と根拠があり求められる内容が伴わなければいけない。
母なる宇宙はいかなる期待を込められたのかを自覚し、自覚した後は意識的に行動し成長していく

その意味と根拠において、人間には人間の格（人格）がある。
動植物の様に本能に従って生きるだけではなく、人格が与えられた事は期待が込められているという事。

それを知るためには
どうして人類は動物から進化して人間へと進化したのか？
そこまで遡ってみる事をしないと意味を自覚することが難しい。

そこには約20万年前に行われはじめた原始宗教の儀式（例：災害、天変地異など）
なぜ理由のわからない事が起きるのか？
そこで考えついたのは、目に見えないものの力が働いているという事。
↓
目に見えるものに支配されず目に見えないものを感じながら現実的に目に見えるものを生きていく。

思風先生は、
その目に見えない部分があってこそ理想を描く力を持つことが出来、そこに格を創る基がある。
現在全世界的に理想を描く力が弱まっているのがこの理想を描く力が磨かれないことと仰られます。

2019年8月3日東京思風塾「本物の人間になるための問い母なる宇宙は人間に何の意味価値を与えたのか」
母なる宇宙は人間に何の意味価値を与えたのか人間という人物についてはいかなる形が与えられ、形になったのか ↓ その形になった意味と根拠があり求められる内容が伴わなければいけない。母なる宇宙はいかなる期待を込められたのかを自覚し、自覚した後は意識的に行動し成長していくその意味と根拠において、人間には人間の格（人...

「理性で培われた意志の強さは理性で考え辞めてしまう」

理性で培われた意志の強さは環境により変わる。

理性的迷いに陥る。本当の強さというのは不撓不屈の意志であり
どんなことがあっても辞めずに乗り越えていく

そこには理屈ではなく、理屈抜きに湧き上がる欲求が存在する。
命から湧き上がる抑えがたき欲求があれば、寝食を忘れ一心不乱になり
理屈抜きの行動力が出てくる。

行動力は欲求の力、実践力は欲求の力
欲求が湧いてこなければ行動をやめてしまう。

その欲求を見つける為のヒントとしては
1.将来どんな人間になりたいか？

2.将来どんなことをやりたいか？

3.将来どんな生活をしたいか？

自分の欲求が何かがわからない場合は、この３つを自分に問う事から始めてみる。

2019年8月3日東京思風塾「本物の人間になるための問い理性で培われた意志の強さは理性で考え辞めてしまう」
理性で培われた意志の強さは環境により変わる。理性的迷いに陥る。本当の強さというのは不撓不屈の意志でありどんなことがあっても辞めずに乗り越えていくそこには理屈ではなく、理屈抜きに湧き上がる欲求が存在する。命から湧き上がる抑えがたき欲求があれば、寝食を忘れ一心不乱になり理屈抜きの行動力が出てくる。行動力は...

御代替りを言祝ぐ大嘗祭と阿波忌部開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sun, 14 Jul 2019 23:03:10 +0000

2019年7月14日(大嘗祭が開催される11月14，15日の4か月前）に御代替りを言祝ぐ大嘗祭と阿波忌部開催しました。

林先生基調講演

「天皇即位と大嘗祭と阿波忌部」をテーマに大嘗祭についての内容と意義を解説頂きました。

・皇位継承儀礼の１つで、天皇陛下が即位して最初の新嘗祭のこと
・大嘗祭とは、天皇霊（大王霊）と一体となる儀式
・大嘗祭が整備されたのは天武・持統天皇の時代

新嘗祭について
・稲の収穫を祝い翌年の豊穣を祈願する祭事
・収穫された新穀（稲穂）を神前に献上し、感謝の念を捧げ、
これを神（自然）からの贈りものとして食する儀式
・11月23日「勤労感謝の日」は本来、新嘗祭の日
・旧暦で冬至の日が新嘗祭。冬至の日に忌み籠り、新穀を
天神地祇・神（自然）に献じ、神と食して生命の甦りを図った。
・天岩屋戸神話はこの象徴

「大嘗祭の意義」
日本は建国以来、一度も王朝が断絶したことのない尊い国
・3世紀ころから21世紀まで途切れることなく歴史が継承されている。それは世界の奇跡

初代は神武天皇、魏志倭人伝では卑弥呼と言われ、天皇陛下が交替するたび日本の起源となる歴史を再生し
現代に甦えらせる役目を果たしている。いわば、日本国が辿ってきた歴史記憶の再確認作業

林先生から、大嘗祭を知る事でこれからの時代の生き方のヒントについてを教えて頂き、
これからのバーチャルの加速により、失われた心の渇きや日本の心が求められる時代になると想定し

新時代は
「精神の満足度を求める時代」
「本質と本物を求める時代」
「日本の原点を見つめる時代（原点回帰）」

2019年7月14日（日）開催第2回御代替りを寿ぐイベント【大嘗祭と阿波忌部～貴方の中に宿るもの】林先生講演
大嘗祭についての解説・皇位継承儀礼の１つで、天皇陛下が即位して最初の新嘗祭のこと・大嘗祭とは、天皇霊（大王霊）と一体となる儀式・大嘗祭が整備されたのは天武・持統天皇の時代新嘗祭について・稲の収穫を祝い翌年の豊穣を祈願する祭事・収穫された新穀（稲穂）を神前に献上し、感謝の念を捧げ、これを神（自然）から...

（林先生と忌部文化研究所特任講師、松前さん対談）

阿波忌部が行っていた傾斜地農業を基に
農業の視点から
林先生が、阿波忌部傾斜地農業を世界農業遺産認定に向けて動いたかというと
忌部の農法が、農業の叡智を集めたものであり、歴史的に伝統を守るというのが原点にあった。

そして世界農業遺産の一部としても機能している事を皆さんに知って頂きたいとのことで
こちらのＨＰにて詳細を確認する事が出来ます。
http://www.awa-nougyoisan.jp/

現代に紐解くと「地方創生事業」の大本として展開したのが阿波忌部族であり、阿波忌部族が行っていた古代農法を知り、それが数千年もの間、伝統が絶えずに続き、継承されていた農法を知り、行う事が次の時代への新たな気づき、そして文化を継承し守り続ける大切さを知る事は阿波忌部を学ぶ事につながる。

阿波忌部農法の特徴としては
「２１世紀をリードする、自然循環型の、生物多用性を保障する、健康志向の農産物を栽培する最先端の伝統農業」と林先生は位置づけられ

従来の
・古い、貧しい、非効率、前近代的な遅れた山間部の農業から
限界集落化を防ぎ、豊かな日本国家創生の原点となる【ソラ世界】の最興を目指したい。

ソラ世界においては、徳島剣山系の多種多様な傾斜地農業において
標高、傾斜度、日照量、気候、地勢、地質に応じ作物を栽培し、適地適作農業を営んでいるのが剣山系における傾斜地農業の最大の特徴である。

また、忌部が何故徳島の山奥から日本全国に開拓できたかというと、そこには山の中にヒントがあると林先生は仰られます。
徳島の剣山系には日本最大の地すべり地帯、及び破砕帯が走るため、畑地や棚田を容易に作ることができ、涵養林さえ残せば山上付近からでも水が湧き出るため土地生産性が高かった。
傾斜地農法では空気の滞留が少なく常に循環している状況があり
山の山頂からでも水がでるので、山頂でも生活が出来、災害が起きても数千年傾斜地農法を守り抜いたのは
昔から続く信仰があったからこそ守り抜く事が出来た（巨木は切り倒さず山神の森（社叢林）を祀り、下部に民家、畑地、茶畑、採草地が交互に展開する。地盤の弱い部分に竹林を植えている。）

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さらに、林先生が現地で「これが忌部なのか！」と感じるのは
・みんな優しく
・衣食住すべて出来る
・誰か人をお連れするとおもてなしして頂ける

伝統的に受け継がれてきたものに加えてその土地で生活している人の人間性も含めて忌部の素晴らしさを感じた事を
語って頂きました。

松前さんからは
歴史的に支配の構造が生まれるのが当たり前の時代、阿波忌部族は平和的な感性で力の支配をせず、教え分け与え共存共栄、相互扶助の精神があった。

感性論哲学の創始者　芳村思風先生が説かれる、これからのあるべき人類の在り方「縦型社会から横型社会」それを2000年近く前から忌部は横型社会を営んでいて、これからの在り方を考える前に、忌部の地（徳島）に連れて行って、これからの時代を学ぶ前に思い出してもらう！
阿波忌部族が持っている人間性と、現在活動している阿波忌部女神ツアーの意味についてを語って頂きました。

2019年7月14日（日）開催第2回御代替りを寿ぐイベント【大嘗祭と阿波忌部～貴方の中に宿るもの】林先生、松前様対談
御代替りを言祝ぐ大嘗祭と阿波忌部開催しました。 https://iwillbe.co.jp/awainbearchive/ （林先生と忌部文化研究所特任講師、松前さん対談）阿波忌部が行っていた傾斜地農業を基に農業の視点から林先生が、阿波忌部傾斜地農業を世界農業遺産認定に向けて動いたかというと忌部の農法が、...

第3部あわたまアーティストの竹林加寿子さんから「あなたの中に宿るもの」をテーマに歌っていただき、最後は会場全体が一体となって君が代斉唱しました。

100年続く美しい会社プロジェクトブラッシュアップ講座開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sat, 13 Jul 2019 07:44:09 +0000

7月12日100年続く美しい会社セミナーを修了された皆さまを対象に、ブラッシュアップセミナーを開催しました。

【一般社団法人100年続く美しい会社プロジェクト創立】

御代替りの本年、令和の御代を言祝ぎながら「100年後も残って欲しい会社プロジェクト」は

一般社団法人として進化いたしました。

それに伴い名前も新しく変わります。

〖一般社団法人100年続く美しい会社プロジェクト〗

今回のブラッシュアップ講座は、そのお披露目も兼ねて開催

100年続く美しい会社プロジェクトの設立に至るまでの経緯をお話し頂き
運営側である私たち自身も100年続く組織を目指し、より公的で透明性のある組織にするために社団法人化。

そして、「美しい」を重点的なテーマとし
本当に素晴らしい会社というのは
数値面で現れるものよりも、直接現地で感じる美しさ、そして経営者のあり方、従業員さんの働きがい、やりがいなど
全てが美しいと感じるものばかりです。

美しいものの見方、考え方、感じ方を参加者の方がまず意識する事で
経営者として、会社としての在り方を考えるきっかけにしてほしい。

松前さんから
ご自身の経験を踏まえて

人生では３つの生き方があり
「ああだったからこうだった」

「ああだったけどこうなった」

「ああだったからこそこうなれた」

2019年7月12日、100年続く美しい会社プロジェクトブラッシュアップ講座
100年続く美しい会社プロジェクトの設立に至るまでの経緯をお話し頂きました。運営側である私たち自身も100年続く組織を目指しより公的で透明性のある組織にするために社団法人化しました。そして、「美しい」を重点的なテーマとし本当に素晴らしい会社というのは数値面で現れるものよりも、直接現地で感じる美しさ、そし...

加藤雄一氏

加藤さんが想う美しい会社については

「経営者が自分の本当に思っていること、感じていることをそのまま表現していることが美しい」

何がいい悪い、何が美しいではなく、自分自身であることが美しい。
自分の性格に合った事をやっているか否か。

それをトマトとメロンの例を基にお話し頂きました。

例えば何百年と続いている会社において
経営者が何代か交代している時に
急成長を成し遂げている方もいれば、安定的に継続した経営をされている方もいる。

成長を遂げる所にフォーカスしがちではあるが、経営において継続し続けている経営者も素晴らしい。
そこにはそれぞれの性格が絡むところで自分自身の在り方が経営にも現れるという事。

実際に、加藤さんがアドバネクス時代に行った「小さな世界一」を創るを紹介頂き
壮大なるもの遠い先のものではなく、現実的に達成が可能な事でこの業界のこの商品の世界一を創ろう！
小さい場所でも世界一の看板がある事で、仕事に誇りを持ち、世界一になるには？維持し続けるには？
と自然に考えるきっかけになり命令で動くのではなく、自らがやりたいと思える組織にした事例をご紹介頂きました。

経営理念も同じく
形だけのものではなく、自分にあったものであれば無理なく自然と理念と日々の活動、行動があってくる。

2019年7月12日、100年続く美しい会社プロジェクトブラッシュアップ講座加藤雄一氏
加藤さんが想う美しい会社については「経営者が自分の本当に思っていること、感じていることをそのまま表現していることが美しい」何が美しいではなく、自分自身であることが美しい。自分の性格に合った事をやっているか否か。それをトマトとメロンの例を基にお話し頂きました。例えば何百年と続いている会社において経営者が...

新井和宏氏

新井さんからは
昨年設立した株式会社eumoの経営理念
「共感資本社会の実現を目指す」

これから新しい資本主義を創りたいという所から時代の流れを見て今どの段階にいるのか、そしてこれからの時代に何が来てどうありたいかについてをお話し頂きました。

オムロン創業者の立石氏のＳＩＮＩＣ理論を紹介頂き、
https://www.omron.co.jp/about/corporate/vision/
既に1970年代に今の時代を示しており、実際にその通りになっている。

工業社会の最終段階である情報化社会の後には、2005年からの「最適化社会」、そのあと2025年からの「自律社会」へ移行すると予測され
最適化社会では効率や生産性を追い求める工業社会的な価値観で創られたエネルギー、食糧、資源などの負の遺産が最適化社会の段階で解決され、価値観が
人間としての生きていく喜びを追求するといった精神的な豊かさを求める価値観が高まると予測しています。

心の満足や個人の生き方を重視する社会へ
最適化社会では「破壊と創造を繰り返し、最適化されていく」

そして新井さんが語る共感資本社会とは

共感という見えない、貨幣換算できない価値を大切に育み、それを基礎（資本）として活動していける社会。
共感資本社会の実現には、社会関係資本の増大が大きく影響し、人と人が繋がり、人間としての成長が促されることにより、共感資本社会の実現が可能。

2019年7月12日、100年続く美しい会社プロジェクトブラッシュアップ講座新井和宏氏
新井さんからは昨年設立した株式会社eumoの経営理念「共感資本社会の実現を目指す」これから新しい資本主義を創りたいという所から時代の流れを見て今どの段階にいるのか、そしてこれからの時代に何が来てどうありたいかについてをお話し頂きました。オムロン創業者の立石氏のＳＩＮＩＣ理論を紹介頂き、既に1970年代に...

思風先生は語る〜令和を生きる私の決断〜開催

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sat, 29 Jun 2019 06:32:46 +0000

芳村思風先生の77才の喜寿のお祝い例会
例会テーマ

「思風先生は語る〜令和を生きる私の決断〜」

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思風先生から

感性論哲学の目的「全人類の人間性の進化」と「平和」についてをお話しいただきました。

ユネスコ憲章の書き出しに
「戦争は人間の心の中からはじまる。だから人間の心の中に平和の砦を築かなければいけない」

本日の例会では、人間性の進化と平和に対して、具体的にどう変えていくかを中心に

自分の人生の未来として捉え、誰かがやってくれる、誰かがうまくやる、
そういう考えを無くすところからはじめて、自分ならこうするという視点を持つ事。
生きるとは変化をすることであり、変化をしないことは生きていないという事。新しい時代に向けてまずは私たち一人一人の意識から変化を生じていくことの大切さをお話しいただきました。

そして、新しい時代を迎えた今、歴史から学ぶ意味について
↓
歴史から学ぶということは過去を振り返り、新しい時代を考える
新たに来るものに対しては何が正解というのはないものの
過去から学ぶという視点がなければ迷ってしまい、軸となるものがない状態。

文明は
アフリカからエジプト、イラン、ペルシャ、ギリシャ、イタリア、イギリス、アメリカ、アジア
と西から東へ文明が発達してきたのが歴史から学ぶ視点の１つ。
現在の文化の中心は日本にあり、日本がこれから世界をリードしていく立場にあるというのは
歴史的な視点から見ても言えることであり

欧米式、西洋医学、民主主義、資本主義と近代に生まれ正しいと思われていた価値観が
現在は限界に近付きつつあり、時代とともに役割を終了し新たな価値観への転換の時期に来ているということ。

その世界をリードする日本および私たち日本人が
新しい生き方、価値観を示すために、思風先生が仰っているのは
・人格主義経済
・統合政治
・大遷都による日本海文明

の３つについて語って頂きました。

・人格主義経済
前提として、陰と陽、光と影がある様に＋があればマイナスがある。
常にどちらか１００％という事ではなく、不完全であるということ。
↓
それを人間に置き換えてみると
考え方が異なるのは、補うため！だからパートナーシップがある。

不完全な人間同士が人間性を進化させ平和を築いていくためには
許しあい、尊重する：人間性の成長が求められます。

現在の民主主義は、最終的に数、多数決が全てになる考え方であり
正しい考えとされながら、あらゆる不正が行われてきた経緯もあり

数を得た後に起こる事が権力を握り粛清が行われてきた歴史的事実がある。

その数が力の民主主義が限界に近づいてきているというのは
日本においては政党政治に限界が来ていること。

統治の考えから統合（他人の意見も尊重する）考えにシフトし
数の奴隷や経済の奴隷になることなく、人間性の成長を重視した
人格主義経済への転換が求められている。

・大遷都による日本海文明
遷都は、過去何度も思風先生が提唱されている
東京から広島への遷都

広島に遷都をする事が日本が世界に対して平和を発信する第1歩として挙げられ
戦争のない世界の実現に向けて！
そして国力として発展させる一大事業として大遷都を捉える。

そして、平和はいつまでも祈りであってはならない。
祈る平和から創る平和への進化になる為に日本人が自覚を持つ事が大切。

大遷都を成し遂げた後、東京における役割は何か？
それは江戸城の復活！

江戸城を再建し武家屋敷、東京に残っている近代遺産を文化的に保存する事が東京の役割。

東京は武士の時代の素晴らしい日本の遺産として東京のまま世界的に有名な都市として残し、過去に東京には各藩の大名が立派な建物を建て、素晴らしい建築物が存在していた。そういうものを出来るだけ残していく事により、世界から見た東京を捉えると東京には武士の魂がある。

そこにこれからの東京の価値がある。

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第2回東京思風塾「新しい御代をいかに生きるか」をテーマに開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sat, 06 Apr 2019 19:55:51 +0000

平成最後の東京思風塾になります

第2回東京思風塾「新しい御代をいかに生きるか」

形式を変え、より思風先生を身近に感じながら話しやすい雰囲気の開催で座談会形式で行いました。

思風先生からは元号発表に伴い、新元号「令和」が持つ意味と価値について
新しい時代を迎える今、日本がなすべき志命、役割について
質疑応答から

新元号「令和」が持つ意味と価値について

これから毎日元号を使う日が来る。言葉には言霊が宿り素晴らしいものであっても意味と価値を感じて使う言葉と、何も感じないで使う言葉は全然違ってくる。

思風先生のおっしゃる長所半分、短所半分は令和の言葉にも込められていて、和に重点を置くならばこれから世界が平和に向かう意識の変化に向けての力があり和を実現する為に、令が手段としてどう使うか令という言葉が持っている意味を支配的な意味合いをやわらげ、長所の視点から下に来るものを褒め称える（ご令嬢、ご令息など、上の立場で用いる言葉の意味を変えてみる）

そして、参加者の方が感じた元号の意味を解説頂きました。

2019年4月6日(土)第2回東京思風塾「新元号「令和」が持つ意味と価値について」

平成から令和に変わる今、日本がなすべき役割、志命

平和に生きるには、我々が成し遂げるべき課題として４つ存在する

１、新しい時代を動かすには、その政治の中心を変化させなければいけない

歴史的な教訓からも、新しくなる前提として国の中心が移動する「遷都」
世界史で見ても風土が変化し続けてきている。
理屈を超え、歴史の教訓からも新しい時代の息吹がある今、東京から広島への遷都が第1に挙げられる。

そして東京は近代日本の都市として武士を感じる都市に。
江戸城の再建、東京に来れば武士道を感じれる。そういう都市に生まれ変わる事で新しい東京の意味と価値を世界に示していく事が求められ

広島はこれから世界をリードしていく日本の役割として平和を世界に示していく為に広島への遷都が求められる。中国地方5県を大首都圏として、日本海文明を切り拓いてアジアの時代にアジアの中心となりえる役割の前提条件が5県を中心として築く日本海文明。

２、３、４は政治、経済、社会

政治：政党のない政治
経済：資本主義経済から人間の為の人格主義経済へ
社会：民主主義社会からお互いを尊重する社会
↓
これらを世界に示せるのは日本。
和の精神が絶える事無く受け継がれ
柔軟に対応出来る日本人だからこそ出来る新しい時代に向けての変化の意識を
日本人自身がまず持つ事が求められる。

2019年4月6日(土)第2回東京思風塾「平和に生きるには、我々が成し遂げるべき課題として４つ存在する」

質疑応答から：まじめで一生懸命、完璧主義の方が組織の中でいかに他者と助けあい協力するか

「まじめで、周りからの期待も大きく優秀な人ほど完璧を自分に求め他人に求めてしまう。不完全性を否定しまう。長所半分短所半分を思風先生が説かれる中で長所を伸ばし、短所を魅力に変えるにはどうすればいいのか」」

思風先生から
短所は助けてもらう事に喜び、感謝を感じるリーダーにならないと鬱になっていく。何でも自分でやってしまうというのは他人の出番を無くすかもしれない（他人の長所を活かす事が出来ない）

具体的にどこまで仕事を分け与えるかを考えていかないと自分自身を追い詰めてしまうことにつながる。

助けてあげる事も立派、助けてもらう事も同じくらいに立派
↓
会社（組織）の力というのは、1人ではなく連携したチームプレイの様な認識で１人で出来なくても５人、１０人で行うというのを支配の認識で人を動かして行うからパートナーシップの視点で助け合い協力し合う組織力にしてほしい。

そして、仕事を「義務と責任」だけで捉えない事。
義務と責任が多いとやらされ感の仕事でストレスが溜まる原因になる
面白いから、興味があるから、好きだから
↓
沸いてくる興味関心好奇心に少しでも変化出来れば
同じ仕事でもやりがいを持つことが出来る。
その興味関心好奇心を持つ為のきっかけとしては意味と価値を感じる事。

2019年4月6日(土)第2回東京思風塾「質疑応答から：まじめで一生懸命、完璧主義の方が組織の中でいかに他者と助けあい協力するか」

次回は6月が全国大会になりますので、東京思風塾は8月開催になります。

全国大会は６月１日（土）に広島で開催

テーマは、「遷都」～日本の未来をつくる～です

感性論哲学の究極の目標は「人類の人間性の進化」と世界平和」
日本が世界のリーダーとなり、世界平和の第一歩が、広島への遷都から始まります
今回の懇親会は、先生の喜寿のお祝い会でもあります。

＜日時＞２０１９年6月1日（土）
＜会場＞ホテルセンチュリー21広島
〒732-0824 広島県広島市南区的場町1-1-25
082-263-3111
JR広島駅南口から徒歩5分
http://www.century21.gr.jp/

13：00　開場
13：30～17：00　講演会

＜定員＞講演会：１００名
懇親会：　７０名
※定員になり次第締め切りとさせていただきます

＜参加費＞講演会のみ　　　　　６，０００円
講演会＋懇親会　１５，０００円
（思風先生の喜寿のお祝い会）

詳細はホームページ
http://shihoo.p-kit.com/page383553.html

※お申込み
https://ws.formzu.net/fgen/S90462020/

＜お問合せ＞
思風会　事務局
福島　康司
y.fukushima@camel.plala.or.jp
335-0004　蕨市中央1-35-6-404

御代替わりを寿ぐ大嘗祭と阿波忌部開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sun, 31 Mar 2019 02:27:52 +0000

2019年3月30日御代替わりを寿ぐ　大嘗祭と阿波忌部
「大嘗祭の本当の意味とは大きな役割を果たしてきた阿波忌部族とは」をテーマに開催しました。

詳細を下記のページで紹介しております。

https://iwillbe.co.jp/awainbe2019/

日本人にとって、大嘗祭の大切な意味を改めて感じあいたい

200年ぶりの生前譲位による御代替りに迫ったこの日を選び、私たち日本人にとって、大嘗祭の大切な意味を改めて感じあいたいと願い企画しました。大嘗祭の本当の意味とは大きな役割を果たしてきた阿波忌部族とは激動の今を生きる私たちにどんな価値があるのか。

阿波忌部研究の第一人者、林博章先生を徳島からお迎えし私たち日本人が今是非知っておくべき大嘗祭の意味を語っていただきながら、長年の同志として友情をあたためてきた松前兼一氏と共に、阿波忌部スピリット(透明感・平和的感性・共生み)復活の現代的意味とは価値を語り合いました。

日本の未来に向けて、日本人自らが、日本の原点とは何か、日本とは何かを語れるようにならねばならない。それは日本人の自立であり、『大嘗祭』の斎行と阿波忌部の歴史を見つめ直すことで、日本人は未来への輝かしい日本創生への一歩を踏み出すことが求められる時代に来ている。

そして、日本人が本来が宿している調和性の力を、音で体に響き感じるために
「御代替わりのコンサート」
オープニングでは竹林加寿子さんの歌と落合みおさんのフルート
現役の神職であり、言霊を紡ぐ唄い手と称される涼恵（すずえ）さん
阿波忌部氏の直系の末裔である三木家の麻畑の前で歌を奉納された奉納アーティスト竹林加寿子さん

心に響く素晴らしい歌声と演奏に包まれました。

2019年2月2日(土)第1回東京思風塾「第二の黎明期を作る問いとは」をテーマに開催

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sat, 02 Feb 2019 12:34:57 +0000

第二の黎明期はドイツの哲学者、カールヤスパースの言葉
1949年にヤスパースが書いた「歴史の起源と目標」
その書物の中で、これから人類はこれから第二の精神の黎明期を迎えると予言している。

第一の黎明期から考えると
ヤスパースは「枢軸時代」と名付けている。
紀元前500年頃から発生した精神的過程。そこに最も深い歴史の切れ目がある。我々が今日に至るまで、そのような人間として生きてきたところのその人間が発生したのである。その時代が要するに＜枢軸時代＞と呼ばれるべきものである。

中国＝孔子、老子、墨子、荘子、列子
インド＝ウパニシャッド、仏陀、懐疑論、唯物論
イラン＝ゾロアスター
パレスチナ＝エリア、イザヤ、エレミヤなどの予言者
ギリシャ＝ホメロス、ソクラテス、ヘラクレイトス、プラトン

全世界同時期に偉大な人物が生まれ、以降の人間の生き方を導いた。【生き方に目覚めた】

それを前提に考えると、これから我々はそれに匹敵する精神の黎明期（第二の黎明期）を迎える時代に来ている。

2019年2月2日東京思風塾「第二の黎明期とは」

「黎明期に人類が気付く事とは」

命から湧いてくるものは根底に宇宙がある。
生命の目的＝「何のために生きるのか」
それは2つ、自己保存と種族保存の欲求

そこには「欲求」が存在し、そこにこれから人間が人間らしく生きていく根本原理がある。
本能的に食べて、寝て、健康に留意して生きる、子孫を残す
すべての生物に共通していること。母なる宇宙が生きる目的を与えているのが欲求だとしたら
欲求を否定する事は命の目的に反する事になる。

これを知ることが第一回の黎明期を超え、第二回の黎明期に人類が気付く事。

欲求、欲望を悪とみなさず、人間が人間的に生きる為の根底にある欲求、欲望が無ければ生きる意志が育たない。
欲求、欲望の意味を自覚して、みんなの為になる、感謝される方法で欲求、欲望を実現してほしい。

2019年2月2日東京思風塾「黎明期に人類が気付く事とは」

「激動の時代に本当の自分を生きるには」

命から湧き上がる欲求、欲望、興味、関心、好奇心を実現しないといけない。それが自分の哲学。

本音と実感を大切にする事。

そして、天分のツボを知ること。

天分のツボとは

1.やってみたら、好きになれるかどうか？

2.やってみたら、興味関心が持てるかどうか？

3.やってみたら、得手・得意と思えるかどうか？

4.やってみたら、他人よりうまくできるかどうか？

5.真剣に取り組んだら、問題意識が湧いてくるかかどうか？

５つに共通することは実践すること。肉体を使うこと。

天分のツボに、はまった人生ほど面白いものはない。すべてでなくてもいい。理性に従って生きる人生は個性のない、ただ頭のいい人間になる。

次回4月は元号が変わる前、平成最後の開催になります。
4月　6日(土）　「新しい御代をいかに生きるか」

◆勉強会　　13：00～18：00
◆懇親会　　18：30～20：00頃　　　　　　　懇親会会費：5,000円

・年間塾費

今年度から個人会員法人会員の年会費を改訂しました。
個人会員 6万円→4万円
法人会員 15万円→9万5千円
都度会員 1.5万円→1万円

・お振込先　　　　　みずほ銀行　高輪台支店　普通　1056498東京思風塾
＊入塾はどの時点からでも可能です。
＊年会費は入塾した例会から一年間有効です。

・お申込み方法HPからの申し込みは下記をクリックし必要事項をご記入ください。

ご入金頂きました時点で、申込み手続き完了となります。

ＨＰからの申し込み

法人申し込み

個人申し込み

2018年12月1日(土）第6回東京思風塾開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Wed, 05 Dec 2018 06:16:54 +0000

今年最後となる東京思風塾
普段と変わり、「平成の時代を総括する」をテーマに
思風先生が、平成になってからの出来事を解説しながら

その時々の出来事において「この出来事がどんな気づきや意味があるのか」の視点で解説頂きました。

特に熱く語っていただいたのは

大遷都

2018年12月1日(土）第6回東京思風塾

感性論哲学の視点から、2000年21世紀は大遷都から始まる事を想定してきた。

21世紀に入った2000年に大遷都で東京から広島への遷都へ。
既に18年経過しているが、誰かがいつかやらねばいけない大事業

遷都によって、政治の中心を移す事により新しい歴史が創られ、風土を変化する事により日本の時代へと入っていく。

その時に考えるのは、東京の役割
そこには「武士道」の価値があり、東京は近代日本を支え続けてきた都である。
江戸城の再建が求められている。
江戸城を再建し、城の周りに武家屋敷なども再建することで武士道の文化を蘇らせる。東京は武士の時代の素晴らしい日本の遺産として東京のまま世界的に有名な都市として残し、過去に東京には各藩の大名が立派な建物を建て、素晴らしい建築物が存在していた。そういうものを出来るだけ残していく事により、世界から見た東京を捉えると東京には武士の魂がある。

大遷都を東京から広島へ。何故広島かというと明らかに戦争から平和の時代に変わっており平和の原点というのは世界の共通認識。
世界から認められ認識されるのは広島に首都が移るという事が日本人が平和を実現する指導者として世界の認識が変わってくる。

そして、平和はいつまでも祈りであってはならない。
祈る平和から創る平和への進化になる為に日本人が自覚を持つ事が大切。

「大遷都によってもたらされる効果」

３００から５００兆位の規模感の事業として大遷都を捉える。

現在も日本国内において、資産1500兆円の金融資産の活用を考えるとお金は使ってこそ価値があり、流動させてこそチカラを発揮する。

今、世界は金をどれだけ持っているかばかりに注目され、どう使うかについての視点は殆ど注目されていないのが現状。経済を生きたものにし、人間を幸せにするためにも使い方（何に使うか）が重要。

社会の為、人の為に使う事が立派な文化を創出する事でそれが当たり前の世界に変化してくれば価値も変わってくる。人間が経済に支配され、金が原因で人間が不幸になってはいけない。本来人間の為にあるもので、ＡＩも同じ様にＡＩに人間が支配されてはいけない。どう使うか、何に使うかの視点。

2018年12月1日(土）第6回東京思風塾「大遷都によってもたらされる効果」

当日は行徳先生にお越し頂き、「21世紀は日本の世紀」日本人が誇るべき勤勉性について語って頂きました。

2018年12月1日(土）第6回東京思風塾行徳哲男先生講演「21世紀は日本の世紀」

2018年11月15日愛の子育て塾第13期第3講座開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sat, 17 Nov 2018 03:01:48 +0000

第2講座：女性の体について
第3講座：胎内記憶について
第4講座：魂について
各回講座のテーマを基に、今回第3講座の「胎内記憶について」
卒業生の方の体験談も踏まえて解説頂きました。

詳細はこちら

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透明な在り方フォーラム開催

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Fri, 09 Nov 2018 03:11:25 +0000

透明な在り方フォーラム開催

透明な在り方フォーラム
2010年11月森のイスキアの佐藤初女先生の在り方にヒントを得て名付けられ、新しい時代を生きる人間の在り方として「透明な在り方」を模索する勉強会として発足した。

これまで映画「生まれる」上映を始め池川明先生講演会や佐藤初女先生のお料理講習会などを開催してきた。今春、佐藤初女先生の新刊「限りなく透明に凜として生きる」出版記念講演会を共催するなど、ささやかだけれど、ぬくもりのある活動を続けています。

今回は、ガラスの仮面で有名な漫画家、美内すずえさんをゲストに向かえての対談、そして藍原しげちゃん喜寿のお祝いを行いました。

藍原しげちゃん
今日は、参加者の中で唯一戦前生まれという事で、満州で生まれたときから現在に至るまでの話をじっくり聞かせて頂きましたと共に、お一人お一人に素敵なメッセージとプレゼントも！ありがとうございます。

2018年10月6日(土）第5回東京思風塾開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sun, 07 Oct 2018 03:51:20 +0000

今年第5回となる東京思風塾は「覚醒の時代～目覚めた命を生きる」をテーマに開催しました。

思風先生からは宇宙の摂理から愛を考えていく事が覚醒の時代を生きる事につながる。

宇宙の摂理は

我々も宇宙と同じあり方、生き方が求められている
母なる宇宙はみんな仲良く生きてほしいと願っている。
宇宙は外にあるのではなく我々の中にある、宇宙というのはマイナスとプラスと２つのエネルギーが半々にある状態。（協力して関わり合い、秩序が保たれる。それが宇宙の摂理）

基本的には対存在の関係で成り立っている。

そこで大切になってくるのは矛盾を生きる力

社会の秩序を保つ、その社会性の根源は自分と異なる考え方を受け入れる。
考え方、感じ方が異なっていても受け入れる為に理性を使う事。
それが矛盾を生きる力で相互補完的な生き方対存在という事は自分以外の意見、考え方を持っている人が必ずいるという事で排除してはいけない。

その自分と違う意見、考えを持った人を受け入れてこそ矛盾を生きる力につながる。日本人の和の哲学は何1つ排除しない。全て受け入れて自分のものにしていくその力を支えるものが矛盾を生きる力、不完全を生きる力

そして、その矛盾を生きる力が愛の実力につながっていく。

「矛盾を生きる力」とは何なのか？
不完全な人間が相手に完全性を要求して責め合えばまさにこの世は地獄です。不完全な人間どうしが安心して生きていくことができる社会を作るためには理性的に責め合うのではなく、不完全であることを認め合い、許し合い、助け合って生きる、愛を原理として、許し合って生きる社会や家庭を作っていくことです。

愛は理屈を超える力です。
理性では、考え方の異なる人と共に生きることはできません。、
愛は社会性であり、愛は考え方の異なる人と共に生きようとする
「矛盾を生きる力」です。
違うからこそ成長できる
違うからこそ、愛の実力が成長する
矛盾を生きる力が、愛の実力

人間を愛するとはどういうことか。
愛は能力であり、実力として成長させること。

今回は行徳先生にお越し頂き、行徳先生に講演頂きました。

思風先生と行徳先生との出会いからお話頂き、学びとはいったい何なのか？を解説頂きました。

学びとは人たる所以を学ぶ
↓
人たる所以を学ぶとは、今の言葉で言えば、「人間とは何か？」「生きる上で大切なことは何か？」を学ぶことですから、人間学を学ぶということにつながります。
人間から離れた学びはいけない。
宇宙の摂理

行徳先生から
「思風先生自体が学ぶべき方であり、思風先生のお人柄、生き様から学ぶべき事がたくさんある。思風先生を学ぶ事が最高の学び」
そして、思風先生には諭す、説得するというのが無く、授けるという気持ちで皆さんに接している。
その余韻（感慨深い、心にしみる）がある人がこれからの時代のリーダーになるべき人物にふさわしい。

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次回第6回 12月1日(土）平成の時代を総括するをテーマに開催します。

そして10月27日は思風会全国大会開催になります。

テーマ覚醒の時代　～日本の覚醒・日本人の覚醒～
実施日時 2018年10月27日（土）
〈第一部〉13:15～17:25　※受付12:45～
〈第二部〉17:45～19:45

実施会場京王プラザホテル　東京都新宿区西新宿2-2-1
第一部：本館5F　コンコード／第二部：本館4F　花
参加費第一部のみ　￥6,000／第一部＋第二部　￥12,000
登壇者・芳村思風先生
・行徳哲男先生（スペシャルゲスト）
・思風塾生　15名
・司会：生田サリー
主催思風会
主幹東京思風塾

２０１８年１０月３日　愛の子育て塾第13期第2講座開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Fri, 05 Oct 2018 07:04:36 +0000

第2講座：女性の体について
第3講座：胎内記憶について
第4講座：魂について
各回講座のテーマを基に、今回第2講座の女性の体については女性が妊娠しやすい状態をどう作り保つかについて解説頂きました。

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２０１８年８月４日第４回東京思風塾開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sun, 05 Aug 2018 21:17:11 +0000

東京思風塾の年間テーマは『覚醒の時代～目覚めた命を生きる～』

２０１８年（平成３０年）第4回東京思風塾のテーマは「大遷都への機運は歴史的必然」

思風先生からは大遷都による経済の視点から見た時の活性化について解説頂きました。

莫大な仕事量と雇用を創出する事が経済を活性化させお金を循環させる。

どう莫大な仕事量や雇用を創出するかというと
それは従来の公共事業や海外での仕事の増大だけでは大した仕事量と雇用につながらない。感性論哲学では、今日本においてなすべきは大遷都の実現。

国力を回復させる、国家予算規模での投資を行う段階に来ており最低限でも３００兆円規模の事業を行う必要が来ている。それこそが大遷都である。

東京から全く新しい風土に都を移す事により
国力として発展させる一大事業として大遷都を捉える。

大遷都を成し遂げた後、東京における役割は何か？

それは江戸城の復活！

江戸城を再建し武家屋敷、東京に残っている近代遺産を文化的に保存する事が東京の役割。

東京は武士の時代の素晴らしい日本の遺産として東京のまま世界的に有名な都市として残し、過去に東京には各藩の大名が立派な建物を建て、素晴らしい建築物が存在していた。そういうものを出来るだけ残していく事により、世界から見た東京を捉えると東京には武士の魂がある。

そこにこれからの東京の価値がある。

※次回は１０月６日（土）覚醒の時代～目覚め足る命を生きるをテーマに開催します。

１０月２７日は第6回思風会全国大会2018in東京も開催されます。

２０１８年６月４日感性論哲学入門講座開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Tue, 05 Jun 2018 20:38:47 +0000

今回は初参加の方も多く、感性論哲学が世に広まるきっかけとなった思風先生と行徳先生との出会い、ヒストリーからご紹介頂きました。

思風先生と行徳先生の出会い

昭和５１年１１月。芳村思風先生３４歳の時、「感性論哲学の世界」という本を自費出版した。
どこの出版社でも取り扱ってくれない。東京の大きな書店を回り、４～５冊ずつ置いてまわった。「代金も利益もいらないから、この本を置いてください」「もし売れたら店長のお小遣いにしてください。」２，５００円の本だ。いくつかの書店でレジの横に平積みにしてくれたそうだ。その中の１件に、渋谷駅前の大盛堂という書店があった。本を並べた翌日。
行徳哲男先生が何気なく、その本屋に立ち寄って、「感性論哲学の世界」を手にした。

「考え方ではなく感じ方が人間を決定する」

行徳先生は、扉に書かれたこの言葉を見て、衝撃が走った。自分がやってきたこと、やろうとしていたことの裏づけが、その本に書かれていた。今までやってきたことに間違いはなかった！そう確信したそうです。

行徳哲男先生は、その日のうちに、芳村思風先生に連絡を取った。翌日、芳村思風先生は、三重県鳥羽市から、東京の行徳哲男先生のもとへ駆けつけた。「その日から私の人生は変わりました」と芳村思風先生はいつも言う。先人の哲学者の研究という象牙の塔の世界から離れ、２０代で、「感性論哲学」を考え出した。もちろん受け入れられるはずがなかった。「感性」という言葉すら、今のようにはとらえられていなかった時代。「理性」を磨くことが第一の時代。「人間の本質は、理性である」と言われていた時代。「人間の本質は、感性である。」

３４歳の時書いた「感性論哲学の世界」を、自分の考えを、一人でも聞いて欲しい。ただそれだけの気持ちで、本屋さんに置いてまわった。行徳先生が、実業の世界へと結び付けてくれた。感性論哲学を人生に活かす。感性論哲学を経営に活かす。多くの経営者の方が、感性論哲学との出会いで「自分の中に１本の芯ができた」と話されています。

思風先生が実践されている哲学が感性論哲学

当時行徳先生が講師をされている講座において

急遽行徳先生が体調不良により参加出来ない講座で
思風先生が忙しい中、参加頂き講師料を頂くのを断って、尚且つ行徳先生へのお見舞い金として使ってください

そんな思風先生と行徳先生との出会いから、出会っただけではなくその後も
思風先生が実践されている感性論哲学のエピソードをご紹介頂きました。

私に命を吹きかけてくれて、世の中に出て活躍のきっかけの場を創ってくれたのが行徳先生。
行徳先生の代わりが出来るのは私しかいない。そして変わりが出来る事が幸せである。

私は行徳先生以外に命を燃やす事でこの人以上の人にお会いした事はありません。

感性論哲学を学ぶ上で、学問として、人生の方向性を決める上で学ぶ
もちろんそういう考えで学ぶ事も重要ですが、感性論哲学が出来る、そして世の中に広まった背景を知っていただく事で創始者である芳村思風先生が実践されている哲学である事。また愛の実践についても実際に言葉だけでなく行動で示し続けている哲学である事の大切さを教えて頂きました。

次回は8/6(月)18:30〜21:00の開催になります。

費用：参加費￥4000円（懇親会費込み）

２０１８年６月２日東京思風塾開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sat, 02 Jun 2018 22:20:21 +0000

冒頭、今年の思風会全国大会についてのご案内

第6回思風会全国大会inTOKYO

開催日:10月27日(土)
第1部13:30〜17:30
第2部17:30〜19:30
会場新宿京王プラザホテル

テーマ「覚醒の時代〜日本の覚醒・日本人の覚醒〜」

主催思風会
主幹東京思風塾

※今回の特徴は、一部も二部も、出演者は思風塾の塾生で構成する全国大会になります。

東京思風塾の年間テーマは『覚醒の時代～目覚めた命を生きる～』

２０１８年（平成３０年）第3回東京思風塾のテーマは

「過渡期を担う日本人が果たす役割」

思風先生からは過渡期における日本の役割について「何故日本なのか？」を世界情勢と歴史的背景から解説頂きました。

歴史を創るというのは非常識な人間が出てこないと時代が近代を終わらせる事が出来ない。
だからこそトランプが出てきたのではないか。（また出てこざるを得ない状況だった）
国内の経済状況、貿易状況で赤字状態がいつ破綻してもおかしくない状態で経済運営を上手く進めていく為にトランプが出てきたが、未来をどう形成していくかは見えない状態にある。

その様なアメリカの状況を見ていると歴史的な役割を果たし、次の時代に来ている。

その次の時代こそ日本人が担う時代

世界の政治、経済、社会、文化に責任を持って言動する民族は日本人しかいない。

世界文明は現在西洋から東洋に移行しており、その流れの中で世界の中心は現在日本にある。その後段々西へと移行しアジア文明が創られていく。世界文明がインドに至る頃東西文明が融合され宇宙を生活空間に取り入れながら生活していく時代が来る。

今日本の真上にある時にその認識を「我々日本人が自覚する事が大切」

天から日本民族に課せられた使命を果たす時であり、また何故日本なのかを歴史から辿るとアフリカの石の文明からメソポタミア文明、バビロニア文明から地中海、ギリシャ、イタリア、ヨーロッパ、イギリス、アメリカと移る中今、アメリカの時代の役割からアジアに移る時に歴史的に見てもアジアの時代に来ている中そのアジアの時代の入り口が日本である。

歴史は風土に規定され、現在の時代の中心は日本にある

「文化は終わらせないと始まらない」次の時代を担う日本人の役割として終わらせる事と始める事の２つが役割として重要。

中世の時代を振り返ると「人間の本質は理性」
理性しか信頼できるものがない。当時、それが新しい価値観でありそれまで無かった価値観だったから新しい時代を創ることが出来た。

理性的文明である近代科学技術文明が近代の骨格を形成する事になり過渡期を担う民族は時代時代において完成され時代を終わらせる。

そして次の時代への原理を発信する事が役割として担っている。
近代文明は科学技術文明であるから日本人はその質において科学技術の役割を完成させる
科学技術は今まで量的に拡大発展してきたものを
質の面から日本人の繊細な感性を持って質の向上を図り完成させて終わらせる。

科学技術文明を質で完成させるというのは具体的に
・自然破壊
・環境破壊
・人間性の破壊
・核の破壊
その４つの課題を日本人の質の向上による科学技術で完成させ終わらせる時代が来ている。

「歴史を創る為には正しいか間違っているかではない。」

歴史を創る力は過去に無い、新しい価値観、判断、原理であるかどうか
それが新しい時代を創る為に必要になってくるもの。
歴史の教訓として知っておくべき事であり、常に時代はその時の権力に反攻する様な悪人が歴史を創ってきた。捕まえられ牢獄に放り込まれるかもしれない、その位の覚悟を持った人間が次の時代を切り開いてきたからこそ理性的に正しいか否かではない。

次回は 8月4日(土）「大遷都への機運は歴史的必然」をテーマに開催します。
・会場：㈱コミット会議室　　＊ＪＲ品川駅港南口徒歩6分
〒108-0075東京都港区港南1-6-41　品川クリスタルスクエア11階
・時間：13:00開始19:00終了（受付12:15～）
・講義：3～4講座＋問答＋ディスカッション）

2018年4月12日　愛の子育て塾第12期第3講座開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Thu, 12 Apr 2018 01:51:20 +0000

２０１８年４月７日東京思風塾開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sat, 07 Apr 2018 11:17:29 +0000

２０１８年（平成３０年）第２回東京思風塾のテーマは

「時代が問題をつくり、問題が人物をつくる」

思風先生からは

問題は悪いもの、避けるもの、逃げるものではなく自分を成長させる為に与えてくれるもの

と解釈することの大切さを解説頂きました。

問題は人間を成長させる為、会社を発展させ、社会をよくする為に出てくる

ただ、本当の問題は今自分の持っている力でどうしようもしがたいものであり自分の力で解決出来るものは問題とは言えない。

そこに意味と価値が秘められており、潜在能力を引き出す為に与えられたもの。
だからこそ問題が生じるのはその人を苦しめる為に出るものではなく命を進化させる為に環境の激変という課題を命に与える

それが無ければ命が本当に成長し進化する事は無い。
命の形が進化する為に起こる環境の激変は、我々が半端な努力ではなく本当に努力する機会。
其の時にこそ母なる愛（与えてくれた問題）だと自覚を持って難問に立ち向かっていく。

いかなる困難があろうともその問題を乗り越える事が出来るまで
「辞めない」
その生きる姿勢が大切

人との出会いも大切であるが、問題との出会いも大切

森信三先生の言葉に
「人間は一生のうち　逢うべき人には必ず逢える　しかも一瞬早過ぎず、一瞬遅すぎない時に」

これは行徳先生も仰る言葉

出会っても出会った事に気づかない人もいる。
出会っても見過ごす通り過ぎる。

そうなると本当の自分の人生の大業を成し遂げる為の出会いが無く人生を過ごしてしまう。
天分の才能というのは生まれながらに遺伝子として存在している。
問題は生まれながらに与えられている遺伝子を引っ張り出す、目覚めさせる為に与えられるものである。だからこそ意識さえすれば必然的に現れる問題に出会い気づく事が出来る。

問題を乗り越える為に

志を持って貫いて問題を乗り越えるには意志の強い人間になる

どうしたら意志の強い人間になる事ができるのか？
感性論哲学においては、「意志の強い人間は欲求の強い人間」

欲求が強いというのは
命から沸いてくる興味関心好奇心が強い事。
命から沸いてくるものが無ければ人間は行動を辞める。

「命から沸いてくる欲求こそが行動の原理」

これまでの哲学、心理学においては理性的な人間が意志が強い人間と捉えられてきた。
つまり我慢できるというのが評価され続けてきた過去があり、その我慢出来るというのは理性的な人間。理性的に作られる意志の強い人間も理解出来るが、そこに限界が来ている。

我慢し続ける事には限界があり状況（環境）の変化により辞めてしまう可能性が高い。
理屈抜きに意志を強く持ち続ける為に大切なものは

「理屈抜きで命から沸いてくる欲求、欲望、興味、関心、好奇心」
その意志を持ち続ける事により、意味と価値を感じる事の出来る人間になる

次回は
6月2日(土）「過渡期を担う日本人が果たす役割」をテーマに開催します。

・会場：㈱コミット会議室　　＊ＪＲ品川駅港南口徒歩6分
〒108-0075東京都港区港南1-6-41　品川クリスタルスクエア11階
・時間：13:00開始19:00終了（受付12:15～）
・講義：3～4講座＋問答＋ディスカッション）

平成30年度東京思風塾2月3日開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sun, 04 Feb 2018 07:17:03 +0000

東京思風塾の年間テーマは『覚醒の時代～目覚めた命を生きる～』
平成30年の第一回のテーマは『世界文明の中心は日本の真上にある』

「覚醒は時代と共に変化し現在は第3の覚醒の時代」

歴史的な背景を考慮すると、宗教の時代において「人間は神ではない、不完全な存在」 不完全性の自覚に目覚め、不完全性に覚醒し人間の格というのを意識して生きる時代に入った。これは第1の覚醒の時と言える。

第2の覚醒は近代「人間の本質は理性」理性を限りなく発展、成長させた時代その生き方として近代の科学技術文明が創り出されて発展してきた。理性能力を成長発展させる事に目覚め、理性に覚醒した時代

今その積み重ねの結果人類は宇宙に目覚め、命に目覚める第3の覚醒の時代に入った。

第3の過渡期とは過渡期こそ最も文化が栄える時期で完成度の高い文化が成り立っている
ギリシャ人は古代文化を担っていた。古代文化が量的に拡大したのはメソポタミア文明、古代の石の文化をギリシャ人は発展させ、完成度を高めた上中世を拓いたという歴史がある。

そして、ルネッサンスは宗教文化
ルネッサンスを通じて中世～近代へと変化しており

近代を終わらせて未来を拓くそれが日本人としての役割ではないか

過去へのしがらみを断ち切って新しい時代へ突入する過渡期
これまで我々は民主主義を信じていたが民主主義が制度破綻に近づいてきている。

民主主義を終わらせること、それが近代を終わらせる事

民主主義を何故終わらせる必要があるかというと、民主主義は権利の主張から始まっている歴史があり義務を言うより権利を主張するそういう時代を創り出したのが民主主義の出発点義務を果たす努力を極端に避けて権利を主張している

義務を逆手にとって、義務を持って人を攻めてしまっているのが民主主義の実態
責め合う社会であってはいけない。
不完全な人間が安心して安らかに生きる社会は攻めあい権利を主張するのではなく
許しあって生きる愛に基づく新しい社会のあり方を考えていくべき

中世の段階で目覚めた自覚は「人間は不完全である」という事

人間短所が無ければ人間ではない。長所だけなら神様である。
長所短所共に存在しているもので、無くすことは出来ない。

人間も宇宙の一部分、宇宙とはマイナスとプラスのエネルギーが半々ある事。
それが宇宙の秩序を形成しており、対存在という言い方が出来る。

プラスにマイナス
陰には陽
光に影
表に裏
真に偽
善には悪
男には女
動物に植物

あらゆるものが相互補完的な関係でバランスが成り立っている。
だから人間には長所短所も自分で創ったものではなく誰でも半分ずつあるもの

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２０１７年８月２４日池川明先生愛の子育て塾１１期第１講座開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sat, 26 Aug 2017 05:02:59 +0000

｢エストロゲン｣と｢プロゲステロン｣

ホルモンが作られる場所は、脳下垂体や副甲状腺、副じん、すい臓、性腺など体内のいろんな所にあり、血液によって全身に運ばれています。このうち性腺(女性の場合は卵巣)からは、エストロゲン(卵胞ホルモン)とプロゲステロン(黄体ホルモン)という2つのホルモンが分泌され、生殖機能に大きく影響しています。そしてこの２つを総称して、｢女性ホルモン｣と呼んでいます。

エストロゲンは妊娠しやすい体作りをサポートし、女性の若々しさを保つ効果がある

プロゲステロンは着床を助け、妊娠維持に欠かせないホルモン

｢ストレスを抱える現代女性に不足しがち｣で、｢バランスが崩れやすいホルモン」でもあるプロゲステロンが低下すると生理不順を起こしやすい要因となります。

池川先生からは「お母さんの血液が大切」という事で大抵の人は妊娠してから気をつけるが、本来は妊娠する前から気を付けてほしい。妊娠後期になると赤ちゃんのおしっこで羊水が出来るが赤ちゃんの具合が悪くなると羊水が出来なくなる事がありこれが、ホルモンに対する影響が強いとの事です。

夫婦間での幸せについて

旦那さんはみんな奥さんの喜ぶ顔を見たい。
でもそこにたどり着くには？

お互いの気持ちを分かっている事が大切ではあるものの、よくあるケースが
旦那さんが良かれと思ってやっている事が実は奥さんがいらないと思うケースが多い。

男は例えるならイヌ
「ロジックで考える」

女は例えるならネコ
「思いや気持ちを重視」

お互い相手の思考に少しだけ寄り添って考えてあげることで夫婦間の愛情が改善されるのではないか。

妊娠は孫にも影響する

子宮と卵巣の関係で卵巣の中に原始卵胞というのがある。もともと４０万から５０万個あると言われる原子卵胞は徐々に減っていき、その減っていく中において、女性が初潮を迎える際は、既に１０万個など原始卵胞はとても弱い細胞であり、傷つきやすい。

原始卵胞が一番多いのがお腹の中にいる５か月の胎児の時と言われ、原始卵胞が妊娠に影響するというのは数が減ってしまってはいけない為、妊娠中のお母さんのお腹にいる時の女の子の原始卵胞の数にも影響してくる。

原始卵胞はとても弱い細胞なので
妊娠中にお母さんが気を付けていないと孫にも影響してくるとの事。

2017年8月5日東京思風塾「心が燃える理念とは〜自社の理念を問い直す〜」

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Wed, 16 Aug 2017 04:44:44 +0000

今回の東京思風塾では会社経営における理念についてがテーマ
参加頂いた経営者の方もご自身の会社における理念を発表して頂き、思風先生、アドバネクス加藤会長からのアドバイスなど双方向な形での講義になりました。

思風先生からは心を持った経営、つまり意味と価値を感じる感性が備わればやる気が出る、燃える！理想というものは、本当にて手に入れたいという想いについて命の根底からの欲求（燃える事）が出てくる事が大切であり理念というものも真っ赤に燃えていなければいけない。

我々は近代まで自由と平等を理念としてそれを実現する事を理念としてきた。中世の時代においては宗教的な側面に従っていた傾向が強かったが
理想が実現できる人生を考えた際、理念というものはただ目標として掲げられる観念的、概念的なものではなく欲求と結びついていなければ理想とはいいがたい。

近代の自由平等の理念は役割を果たし終え、新たな理念が求められている

理念がとことん追求されるが故に
平等、弱者救済、社会保障など福祉政策がなされる結果
国家財政が破綻される程の状況になっているのが今日の現状

つまり自由平等については国、社会、人間を成長させる役割を果たし終わった理念という捉え方。

これから我々は新しい時代を創る為に自由平等という理念とは違うものを考えなければいけない。そこに新しく社会、国家、人間を成長させる理念が創られるのではないか。

出てくる問題を乗り越える、問題は成功への一里塚

理念と問題はかけ離れている様に見えて、一体のものと感性論哲学では捉えている。

問題がない、悩みがない
そこに命を燃やすものはない。

苦しさ、辛さがあって頑張る事で命を燃やすきっかけがある。

つまり理念は人間にとって苦しみ、辛さでもあり
苦しみ辛さがない理念は理念と言い難い。楽な理念は無い。

理念を立てて乗り越える事こそ本当に命が燃える所であり、そこに理念がある事の意味と価値がある。

２０１７年６月２０日池川明先生愛の子育て塾１０期第２講座開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Wed, 21 Jun 2017 04:09:18 +0000

今回の講座では第1期卒業生で11期の講師、土橋優子さん、宮崎智美さんがゲストとして参加頂きご自身が体験した出産、子供さんの胎内記憶についてお話頂きました。

産婦人科医として38年間お産を見てきてわかったこと

母親の妊娠中、出産時の感情は出産そのものにも子供の成長にも影響する。

2008年フィンランドの研究により
子供達が行動や情緒面での問題が少なく社会的能力が高いのは母親の感情がどのような条件の時か？を調査した結果、1981年から17年間の追跡研究により
母親が出産直後、3ヶ月、3歳、4歳の時点で幸せを感じているのが16年後も子供に影響し続けているとの事でした。

お産は気持ちかもしれない

母親が自分のお産を安産と思ったお産（子供の記憶はプラスイメージが多い）
母親が自分のお産を難産と思ったお産（子供の記憶はマイナスイメージが多い）

2017年6月3日開催　東京思風塾　テーマ「人間主義経済の到来～社会性と事業性との異次元マッチング経営の実例」

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sun, 04 Jun 2017 06:51:05 +0000

「変わる時代に直面している」

いかなる出来事にも意味があり、何かしらを今生きている人間に対して教える為に、気付かせる為に出来事が起きている。すべての出来事が時代をよりよい方向に導く為に起きている。大切なのはそれを解釈する事。解釈無しに意味と価値を感じる事は出来ない。

今日までの資本主義経済を原理的に変えていくために時代そのものが変化を求めている時が来た。欧米からアジアへ欧米型の政治、経済に変わるものが今、アジア人に突きつけられている。政治経済だけではなく生き方も含めて。

時代が変化を我々に求めている。

では、我々はいかに変化するべきなのか？

人間観そのものが理性から感性へ。心を求める時代に来ている。
それに対し、我々自身が一時も早く受け入れる事が大切であり自分自身を理性的な人間から感性的な人間へ激変させることが求められている。

感性論哲学が目指すところは理性に支配されるのではなく使いこなして素晴らしい生き方を創り出す事。

理性を使いこなす原理が感性！自分自身の本音と実感を大切にすること。命から湧き上がる欲求、欲望、興味、関心、好奇心を大切にしながら、それを実現する為の手段として！理性を手段として使う近代人は理性を本質的に理性的になろうとした結果、ストレスを抱えている。

その結果、理性的になろうとすればなるほど個性がなくなり自分が何なのかわからなくなり遠ざかってしまい自分が見えなくなる。

結局、何がしたいかが分からない状態

経済が人間のためにあるのではなく、人間の為に経済がある。

どの様に関わるのか？
また経済は人間に何を求めているのか？
を考えると、接点は労働

労働を介して人間は経済に関わっていく。

労働とは何か？

労働が経済価値を持つために求められるものは
人の役に立ち人に喜んでもらえる事が経済価値

人に喜んでもらえないのであれば経済価値を生まない。

労働とは人に喜んでもらえる様な仕事の仕方をする事
人に喜んでもらえる仕事の仕方には２つあり

１、顧客に喜んでもらえる仕事の仕方

２、一緒に仕事をしている仲間にも感謝してもらえる仕事の仕方

地獄を見ないと始まらない

現実の世界、我々は悪の中に生きている。

人間として本物になる為には社会がどれだけ恐ろしいか、醜いものなのか
現実の半分は悪である。悪の中に生きているという事は批判、憎しみ、対立と悪の中で生きている。

その中を生き抜いていく事が人生であり、そこから逃げてはいけない。

座禅、瞑想で解決出来る事ではなく
正面から向き合い、逃げない事が本物の人間を創る。

思風先生と鎌倉投信新井様との対談

事業の役割として人が育つには？
社員教育についての視点から

人間力を成長させてくれる会社を選ぶ！

社会に目を向けると自分という観点が無くなり、人間として成長する視点に変わっていく。
人は心の底に社会に役立ちたいという意識があり、納得出来ない事に対しては基本的にやりたくないと心が訴えている。
利益を目的にする事を自分の利益ではなく社会の利益という点に目を向けると輝き始める人が多い。
そうなると自然と人間力が上がり、人を攻撃する事が少なくなる。つまり対立が生まれない。

感性を追及するきっかけ
大学に入り真理を追求したいと思ったが、人間としての深さを追及したいと思った結果哲学がいい。
真理以上の価値はないと思っていたが、結局真実の方が大切ではないかと思った。

真なるものに実を与えるものは何かと問い詰め
19世紀ドイツの哲学者、フォイエルバッハの書籍に将来の哲学の根本的命題の中に
物質的世界と物体的世界を結びつけるのは「感性」という事があり
感性がないと交われない。

そこから感性についての追求が始まった。

思風先生から夢について

夢とは人間に今を生きる力を与えるのではないか。理想が無ければ何をしていいか分からない。理想がある事により今を生きる事が出来る。夢があれば人間いかなる困難にも立ち向かえる。

思風先生から新井様に対しての質問
「どの様にして会社が厳しい状況から復活することが出来たか？」

新井様から

金融機関は自己資本が５０００万円を切ってはいけない状況がある。明日にでも５０００万円を切ってしまいそうな時に不思議と救ってくれる人が出てくる。

その時に思ったのは諦めているのは自分だという事。

苦しくなってくると、昔はいろんなことをいろんな人に伝えよう伝えようとしてきたが
苦しくなると声が小さくなる。心が弱ると伝える力も弱くなる。

そこで心技体が本当に大切だと感じた。

結局自分の気持ちだけが問題

新井様からご紹介頂いた会社「菓匠SHIMIZU」様のご紹介

芳村思風先生、アドバネクス加藤会長、鎌倉投信新井様対談

加藤会長から思風先生への質問

「欲求と快楽はどう違うのか？」という問いに対して

感性そのものの本質の働きにおいて生命合理性、命にとって最もよりよく生きる事を命は欲している。

そこには「感性の３作用」と呼ばれる調和作用・合理作用・統一作用という作用を持って存在している。「感性」は、この能力によって、ある状況の中で何が一番適切な行動であるか、何が一番適切な言葉か、あるいは優れた判断であるか、それを常に探り求めながら活動しているのです。「感性」は常に真実なるものを求め感じる力、本物を求め感じる力。感動を求め感じる力、人間において本当に素晴らしいものを求め、感じる力として働いています。

意志を実現する“自己実現”、愛の実現による“素晴らしい人間関係づくり”、そして、そのための行動に際しても「求感性」と３作用の力を働かせながら本当に納得できる、本当に心を満たす、そういうものを最後の最後まであきらめることなく求めて行きます。

そして「これだ」というものをつかむ模索的な活動として感性の求感性と３作用を使います。“コツ”とか“カン”とか呼ばれているものはこの３作用の働きです。

鎌倉投信新井様からはいい会社と言われている会社において経営者に共通している事について教えて頂きました。

個性的でないとつまらない

経営が素敵だなと思うのは多様性がある事

経営が素敵で社会が素敵なのは答えがない事

最後に参加者からの感想と、これから始まる第4期　100年後も残ってほしい会社セミナーについての意気込みを語っていただきました。

２０１７年５月２５日池川明先生愛の子育て塾１０期第１講座開催しました。

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Sat, 27 May 2017 07:43:18 +0000

10期では、

第1講座：女性の体について

第2講座：胎内記憶について

第3講座：魂について

各回講座のテーマを基に、今回第1講座の女性の体については女性が妊娠しやすい状態をどう作り保つかについて解説頂きました。

妊娠とホルモンの関係　｢エストロゲン｣と｢プロゲステロン｣

｢エストロゲン｣

【　働　き　】

女性らしさをつくるホルモン

女性らしいカラダをつくり、子宮に作用し、妊娠に備えて子宮の内膜を厚くする
自律神経、感情の動き、骨、皮膚、脳の働きにも大きく関わっている
基礎体温を下げる働きがある

生理の終わり頃から、排卵前にかけて分泌が多くなり、基礎体温は低温相を示す
エストロゲンの分泌が多い時期は、卵胞期と呼ばれ、比較的カラダも心もお肌も安定し、体調が良い時期

妊娠を助けるホルモン
受精卵が子宮内膜に着床しやすい状態にととのえ、妊娠後は妊娠を継続させる働きをする
体内の水分を保持したり食欲を増進させる働きがある
基礎体温を上げる働きがある

排卵後から次の生理にかけて分泌され、基礎体温は高温相を示す
プロゲステロンの分泌が多い時期は黄体期と呼ばれ、人によっては、腹痛、腰痛、頭痛が起きたり、むくんだり、精神的に不安定になってイライラしたり、吹き出物が出たりすることもある

※このような症状が重くなると、月経前症候群(PMS) と呼ばれる

大抵の人は妊娠してから気をつけるが、本来は妊娠する前から気を付けてほしい。妊娠後期になると赤ちゃんのおしっこで羊水が出来るが赤ちゃんの具合が悪くなると羊水が出来なくなる事がありこれが、ホルモンに対する影響が強いとの事でホルモンの乱れがあると内膜がうまくできない為に、受精しても妊娠しづらい体になる。

エストロゲン(卵胞ホルモン)は子宮の内膜に影響し、プロゲステロン(黄体ホルモン)が低下すると生理不順を起こしやすい要因となります。

お母さんの体にストレスがかかると、胎盤ホルモンを介して、早産、新生児への認知記憶、馴化に関与が疑われる可能性があるとのことでお母さんの体と心がその後の育児にも大切。ホルモンの乱れを無くす為には「オキシトシン」が大切

オキシトシンは別名「愛情ホルモン」「癒やしホルモン」とも言われ、夫婦がスキンシップをすることでも分泌量が増えるとのこと。手をつなぐ、ハグする、マッサージをするなど、肉体的に触れ合うことで分泌量が増加するといわれています。妊娠前の段階において、子供はお母さんが幸せになってほしい、笑顔が見たいと思って産まれてくることは共通している事を考慮するとお母さんの心の状態を幸せにすることがいい影響を及ぼす。それが子供の成長にもつながっていく。

３ヶ月の赤ちゃんを３０分、自分の子供の様に思って抱っこする！そうすると３ヶ月後に妊娠する！

妊娠しようとするときの女性の卵子の質について。卵子が成長するのは排卵する3か月前の段階が大きく影響していて

卵子の質は、それまでどれだけ活性酸素を浴びたかによって影響が大きいとのこと。ストレスが多いと活性酸素が多く浴びている状態、逆に笑いながら幸せそうに普段過ごしていると活性酸素に浴びる量も減るので、卵子も元気。３ヶ月間、幸せな気持ち（事例として多いのは3ヶ月の赤ちゃんを30分自分の子供のように思って抱っこする）になっている状態だと卵子に良い影響が出てくる。

妊娠してからではなく、妊娠前の段階も大切

現在11期の募集もスタート致しました。

２０１７年５月９日開催【100年後も残って欲しい会社セミナーフォローアップ研修第1弾】アドバネクス埼玉工場

「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 — Wed, 10 May 2017 08:45:25 +0000

【100年後も残って欲しい会社セミナーフォローアップ研修第1弾】

加藤雄一氏が代表取締役会長をされている株式会社アドバネクス埼玉工場を加藤雄一氏にご案内いただき、世界トップメーカーに育てられた現場を見学させていただくと同時に、加藤氏によるセミナーを開催致しました。

加藤会長講演

講演ではアドバネクス社が大切にされている7つのコアバリュー、オプションマネジメントを中心にいかに現場で働く社員さんが自発的にやりたいという気持ちになるか、その気持ちにさせる為の仕組みをどう創っていったかを中心に解説頂きました。

7つのコアバリュー

1、「ユニークに」
ものまねをしない・ユニークさが存在価値を高める・ユニークでなければ成功しない。

2、「変化に対応し変化をつくる」
自分たちの頭で考え、勇気をもって行動しよう。前例がないからやろう！

3、「ＫＩＳＳ」（Keep it simple & speedy）
常にシンプルにスピーディーに！

4、「主体的に」
「命令されたから」、「やらなければならないから」ではなく、自らの姿勢で行動する、他責を排除し、自らやることを考えて行動する。

5、「役割を果たす」
期待されている役割を果たす

6、「心をこめて」
すべての仕事に心をこめる。誇りをもって取り組む。

7、「仕事を楽しむ！」
形式最優先の官僚主義は、楽しい職場環境を阻害する。失敗をおそれず挑戦しよう。

状況に応じてベストの対応策がある

１人１人の価値観に対して何が喜んでもらえるか？そのためにどうしたらいいのか。
重要なのは「状況に応じてベストの対応策」があるという事。

状況によって常に変化しているのが前提であり、状況を無視して正解がある訳ではない。

だから、誰かが意見した事に対して不採用するよりも状況が変われば今不採用でも採用される意見かもしれない。常に状況の変化を見極めて今何がベストな選択肢なのかを考え、そして１人１人の意見を聞きながら今使えなくても将来使える可能性があるという視点で選択肢をストックしておく。

当日参加された方から頂いた感想文を紹介
（女性経営者）

日頃からPaulの柔軟に人生を楽しまれる生き方を素晴らしいと思っていましたが、埼玉工場を見学して、スタッフの皆様が活き活きと仕事をされている姿がPaulの生き方と重なっていて、とても深く感動致しました。

働きやすく考えられた美しい作業場は、経営者として理想ですし外観だけでなく、スタッフの機械を磨く謙虚な想いの浸透は、これこそ社風づくりの理想です。トップが姿勢をみせていくことを、事業承継の父親の姿としてPaulが話してくれましたがあらためて再認識致しました。
そして、働く人達の楽しさや表情を我が社の求人広告の表現として意識して掲載していくというあらたな視点を頂き、希望が増えました！
誠にありがとうございます。

お昼に頂いた、めったに他では食べれないうどんと天ぷらも食べ応えあり、美味しかったです。Paul、ごちそうさまでした。そして、感動をありがとうございました。
このような心を感じる企業訪問の機会を創ってくださった松前さんにも、感謝致します。

開催履歴 | 「命を咲かす」健康事業と、「心を咲かす」教育事業を展開 株式会社アイウィルビー